ほとんどの人は幸せになりたいと言うでしょう。彼らは自分の子供たちが幸せになることを望んでいます。彼らは配偶者が幸せになることを望んでいます。私たち自身、または私たちの近くにいる誰かが感じている場合、ほとんど恐怖の反応があります'下。'今日の文化に蔓延している世界観は、幸福は人々が努力しなければならない「普通」であり、多くの人がこの感情的な領域に到達または維持できないことに少し失敗したと感じているようです.エリック・ウィルソンは著書でこの仮定に異議を唱えています幸福に対して。彼は、治療が必要であると強調する臨床的うつ病の深刻な状態と、彼が「甘い悲しみ」と呼んでいるもの、つまり、私たちを取り巻く実存的な問題に対する理解可能で避けられない「正常な」反応とを明確に区別しています。彼は、この感情が私たちの世界とそこにいる人々のより深い経験に私たちをもたらすことができるので、私たちの文化が悲しみを避けるように駆り立てているのは何だろうと考えています.

答えは簡単です。恐怖です。ほとんどの人は、世界の複雑さ、曖昧さ、恐ろしい美しさに直面することを恐れているため、笑顔の後ろに隠れています.彼らが塗装された笑顔の後ろに安全に閉じ込められていれば、可能性に住むことに伴う不安、それからこれを知らない不安な瞬間に遭遇する必要はありません。これなのに 不安 、通常は死を越えて、最終的には爽快で、創造的であることへの呼びかけであり、最初はかなり恐ろしく、予測不可能な深淵に浮かんでいるような感覚です。ほとんどの人は、この状況からすぐに逃げます。彼らは、不安が二度と訪れないことを願って、笑い声の中で自分自身を失わせようとします。彼らは深淵から彼らを守る変装である仮面として偽りを身につけます。

実存的な恐怖は、人々が個人的に満たされない人生を送る原因となる可能性があります。彼らは、人間の状態の避けられない痛みに対する防御として、有意義な経験を避けるかもしれません. F.S.博士彼のブログでこの状態を説明しています '生を肯定する死の意識:'

ほとんどの人は、初期のプログラミングに基づいて、空虚で単調な生活を送っています。彼らは自分の状況を振り返ることはめったになく、形と日常のライフスタイルにはまっています。日常生活に価値、実質、または意味を与えるライフプランやプロジェクトを策定する人はほとんどいません。

人生のつらい現実に対処するために、人々は自分の感情から切り離そうとするかもしれません。彼らは、多くの場合、無意識のうちに、恐怖から身を守ってくれると感じる防御を形成します。これらの防御策には、人々があなたに近づきすぎないようにすること、孤立を求めること、またはあなたの最も意味のある目標を追求しないことが含まれます.人々は、より表面的な興味に焦点を当てたり、中毒性のある行動に従事したり、テレビを見たり、薬物やアルコールを使って「縁を切る」ことで、痛みを避けることができます.これらの活動は、人々を一時的に痛みから麻痺させるかもしれませんが、人生が提供しなければならない完全な喜びを経験することからも切り離します.自分の気持ちを感じることは、どんなに恐ろしく思えるかもしれませんが、実際には人を幸せにする能力を高めます。ファイアストーン博士は次のように書いています。

死と死を現実として受け入れ、人々が恐怖に対抗するために開発する典型的な防御策を認識することは、皮肉や皮肉につながるのではなく、人生を肯定することができます。 うつ .小児期に形成され、死への不安によって強化された困難な心理的防御は、人生における個人的な満足感を高め、自己実現の機会を拡大する可能性があります。死に直面し、適切な悲しみの感情を感じ、 怒り 、そして恐れは人生に大きな意味を与え、人生をより貴重なものにすることができます。この認識はまた、自分の経験を大局的に捉え、自分の存在を矮小化するのを避けるのに役立ちます.

悲しみは実際に幸福への入り口として役立ちます。人は喜んで悲しむことで、人生をより充実したものにすることができます。彼らは心に訴えるものと意味を持って生きることができます。彼らは愛する感情にもっとアクセスできます。彼女らは、自分の目標を追求し、自分の価値観に従って生きることに関して、より明確です。この痛みを避けることは有害な影響をもたらしますが、それに直面することは私たちの経験をより豊かでやりがいのあるものにすることができます.

「幸せではない」という感情に関連する恐怖と偏見に挑戦するという考えをさらに探求するには、クリックしてください。 ここ .